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城市情景照明的適應(yīng)性設(shè)計(jì)
來源: | 作者:FUCOLITE | 發(fā)布時(shí)間: 2021-06-08 | 1096 次瀏覽 | 分享到:
?(FUCOLITE-照明設(shè)計(jì)公司,深圳照明設(shè)計(jì),燈光設(shè)計(jì))
?城市情景照明設(shè)計(jì)要與城市本體景觀有個(gè)適應(yīng)性良好對應(yīng),可分為**為照明的科學(xué)技術(shù)性;第二為使用安全性;第三為藝術(shù)情感性。換言之為照明的科學(xué)技術(shù)與藝術(shù);人與空間的有機(jī)結(jié)合,是人類物質(zhì)豐富及精神高度文明的產(chǎn)物。
我們應(yīng)從城市的夜景觀的總體規(guī)劃著手,并根據(jù)城市總體規(guī)劃的可持續(xù)戰(zhàn)略,結(jié)合城市現(xiàn)在及未來的空間發(fā)展格局,從宏觀整體美的角度制定城市夜景未來發(fā)展目標(biāo),確定實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的途徑、步驟及技術(shù)保障措施,并通過對社會實(shí)踐的引導(dǎo)和控制來干預(yù)城市夜景觀空間的延升。

(FUCOLITE-照明設(shè)計(jì)公司,深圳照明設(shè)計(jì),燈光設(shè)計(jì))
城市情景照明設(shè)計(jì)要與城市本體景觀有個(gè)適應(yīng)性良好對應(yīng),可分為**為照明的科學(xué)技術(shù)性;第二為使用安全性;第三為藝術(shù)情感性。換言之為照明的科學(xué)技術(shù)與藝術(shù);人與空間的有機(jī)結(jié)合,是人類物質(zhì)豐富及精神高度文明的產(chǎn)物。

我們應(yīng)從城市的夜景觀的總體規(guī)劃著手,并根據(jù)城市總體規(guī)劃的可持續(xù)戰(zhàn)略,結(jié)合城市現(xiàn)在及未來的空間發(fā)展格局,從宏觀整體美的角度制定城市夜景未來發(fā)展目標(biāo),確定實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的途徑、步驟及技術(shù)保障措施,并通過對社會實(shí)踐的引導(dǎo)和控制來干預(yù)城市夜景觀空間的延升。

基于現(xiàn)代人對城市夜間生活的需求已不再局限于空間使用功能的滿足,而在于對環(huán)境質(zhì)量的心理感受。對城市情景照明的適應(yīng)、安全、舒適、美觀、方便等精神方面設(shè)計(jì)提出建議

(1)可達(dá)性,包括安全可靠、維護(hù)管理、舒適便捷和關(guān)注光環(huán)境等;

(2)和諧一致性,與環(huán)境空間、周邊方位、尺度、體量﹑材質(zhì).色彩及動態(tài)路線等協(xié)調(diào)與和諧;

(3)可識別性,領(lǐng)域感、場所感、特征和標(biāo)志感。聚散方便、生動而引人注目;

(4)藝術(shù)感染性,運(yùn)用數(shù)字系統(tǒng)、光學(xué)原理、色彩的變化、光的強(qiáng)弱、情節(jié)的轉(zhuǎn)化等,展現(xiàn)情景照明“情節(jié)性”、“戲劇性”等特有的藝術(shù)創(chuàng)造力。

總之,每個(gè)城市都有各自的城市形象定位和文化底蘊(yùn)。因此,在城市夜景照明建設(shè)時(shí)一定要充分考慮自身城市的特色和自然條件,不能按照某一個(gè)城市固定模式一成不變或照搬抄襲外國照明景觀式樣。

縱觀世界正興起夜景觀照明建設(shè)之際,在給城市增添亮光的同時(shí),要提出問題重新思考,怎樣的光環(huán)境*適應(yīng)人類的生存,怎樣的光源能體現(xiàn)人文主義情感性,怎樣的光照會造成對環(huán)境的污染等。城市情景照明為現(xiàn)代新型城市創(chuàng)意發(fā)展定位注入了新的靈感,它將互動轉(zhuǎn)換模式作為設(shè)計(jì)概念的基礎(chǔ),這種互應(yīng)互動形式所表現(xiàn)的是人——城市——環(huán)境的統(tǒng)一、自然的循環(huán)與和諧。

情景照明以一種活力而健康的方式拉近了人與城市的情感距離,喚起人們對當(dāng)前和未來生活方式的反思;它富于多變的光與色為城市提供了華麗的主題,這種極富情感互動的情景不僅體現(xiàn)了人文關(guān)懷的價(jià)值,也為城市空間建立了休閑、放松、娛樂、浪漫、溫馨的生活環(huán)境。